ЧУВИЛКИН БУГОР

 Эта книга посвящена человеку, овеянному легендами, которого многие тысячи людей с уважением и любовью называют своим Учителем — Порфирию Корнеевичу Иванову.

«А может это и правда есть, что к нам пришел наш русский человек со своими средствами, со своим учением, нас всех от этого спасти...»
П.К.Иванов

Вам нужны старожилы Ореховки, кто знал его раньше? Да вот Полехин Сергей Федотович, бухгалтер, Кобякова. Они того же года рождения, еще живы.
Село наше русское, хоть и на Украине. Сейчас это Луганская область, а раньше была Екатеринославская губерния. Ссылали сюда непокорных казаков. Люди они смелые, отчаянные, и веру сами для себя выбирали. Есть в селе православные, старообрядцы, единоверцы, беспоповцы.
Его биография, откуда он выходец, - это его начало. День 20 февраля 1898 года был весь в снегу, дороги замело. Мальчика назвали по святцам Порфирием, по-уличному - Паршек. Чувилкин бугор знал об этом, но кому скажешь. Земля, она ждала, когда придет время.
А в эту речку Колдыбаню они в детстве бегали купаться. На бугре играли в мяч, в городки. Подростки! Воды тогда было полно - все было залито Водою. Сады были там, по ту сторону: груши, вербы, дубы стояли огромаднейшие, тополя. Там молодежь и пропадала.
В шахтерской семье Корнея Ивановича девять душ детей, жили бедно, натянуто. Паршеку до слез обидно было: отец все силы кладет, а уважения не имеет. В четырнадцать лет закончил четыре класса и пошел в наем. Работал у пана, в шахте. Лазили в чужие сады и на пасеку. Достатка в доме не прибавилось. Люди у Корнея спрашивали:
- Когда Паршека отделишь, старший сын все-таки? Он всем отвечал, указывая на бугор:
- Вот мой отцовский ему надел.
Отец был прав своим словом. Это силы бугра тянули Паршека к себе. Место не тронуто с адамовых времен, ничьего следа не видно. Самая обычная каменистая возвышенность - этот Чувилкин бугор. Все заросло травами и цветами.
С Никитичной они дружили. Уважал он ее. Но ему отказали. Не захотели родители отдавать за бедного, а отдали за Андрея. Видно у него настолько сильная любовь была к ней, что бывало сюда приезжает, обязательно встретит и встанет вот тут.
В гражданскую, в надежде на лучшую жизнь, был на стороне Советской власти. Так оно и вышло. Ивановы крепко встали на ноги. Паршек во всем помогал отцу, но своего хозяйства заводить не спешил. Как-то не по душе все это ему было.
Женился, родилось два сына, переехал жить в Красный Сулин. В командировках объездил почти весь Кавказ. Снабженческая работа требовала смекалки, расторопности. Промаха по этой части у него не было. Это был молодой, голубоглазый, в фасоне парень. Гнилых привычек не имел, но молодость заставляла вовлекаться. Из-за своей присматриваться ко всякому явлению. Он уже тогда ходил без головного убора. Знал, что это для него новое, но не знал, что это начало его идеи. Подрабатывал в местной газете, даже было намерение сделаться писателем. Брал маленькие факты из жизни и пробовал их описать. Писатель из него не получился, а вот дневниковые записи вел всю жизнь. В них он часто писал о себе как бы со стороны, размышлял, анализировал.
Мне было 35 лет, когда я начал оставлять все то, что делал в природе. Я был одно время разбойник в природе, грабил ее, строил себе благо и не считал это преступлением. Со мной встретилась никогда небывалая в моей голове мысль, которая заставила меня мечтать.
Почему, это на земле люди одеваются, кушают, живут в доме, а получается в процессе иное. Они простуживаются и болеют, а потом умирают. Мне захотелось всем людям сказать, что мы ошиблись в этом, здоровья своего не получили. Воюем с природой, рвем на куски нашу землю. А кто дал нам право быть хозяином? Хотим только теплое и хорошее. Но природа сильна не дать, набрасывает на нас холодное и плохое, и мы горим в этом. Зависимая сторона удовлетворяет человека один раз, потом убирает.
Мой путь лежал на Чувилкин бугор. Природа подсказала снять с себя чужое. Я не побоялся встретиться со стихией и быть там, как дитя, в своем живом теле. Ни один человек не оставался с такой мыслью. Шел как раз голодный 1933 год.
Метель отступила, небо прояснилось. Было тихое морозное утро и вдруг:
- Ой! Господи, сохрани.
Сердце сжалось, ноги не слушались. Прежде, чем она успела повернуться в ту сторону, услышала:
- Здравствуй, детка!
Пред ней предстал человек. Мягкие и внимательные глаза. Пожалуй, лиха не сделает. Вот только раздетый. Одни трусы на нем и в такой мороз. Мысли путались.
Кто он и что делает здесь в таком виде? Невероятно! Да ведь он спал в снегу, вон и вмятина...
- Нет, спать на морозе нельзя. Природа сохраняет только человека с бодрствующей мыслью. А ждут меня в Провалье.
- Тогда поспеши, скоро отходит поезд. Про себя подумала, - неужели обойдется?
- Спасибо, я пешком. Моя дорога короче.
- Но туда верст шестьдесят будет!
- Эта прогулка мне по силам.
Она стояла на том же месте, не зная, верить ли увиденному. Он бежал в сторону восходящего солнца, напрямик, по степи. Бежал широким размашистым шагом так легко, как будто его ноги совсем не проваливались в снегу. Высокая, стройная фигура с бронзовой кожей отливала золотом в ранних лучах.
На сердце стало легко и спокойно. Она еще раз перекрестилась с благодарностью за встречу с божьим человеком. Какой же великий дух избрал для себя эту хижину.
Я искал в природе тот источник, что будет нужен для жизни. Чтобы каждый человек со своим телом был доволен сегодняшним днем.
Дайте мне такую волю и такое место, как Чувилкин бугор. Мне ваш город с вашими цацками не нужен, и с домами прекрасными, я в них умирать не стану.
А получается у того, кто делает.
Все начиналось на глазах у людей. Выйдет с колхоза и идет в одних трусах. Когда заходил в село какое, доставал из портфеля хлопчатобумажный костюмчик. Купаясь в проруби, выходил из воды без вытирания. Людям в этом страх один.
Как-то схватили его и отвели в участок для выяснения личности, а он им бумажку. Мол, так и так, этот человек проводит на себе эксперимент по закаливанию в природе - просьба помогать. Разобрались, выдали тулуп с валенками. Он вышел, первому встречному отдал и поехал в Ростов.
Ходил в своем жизнерадостном костюме при 41 градусе мороза.
Учился по несколько дней обходиться без пищи и воды. Особенно считал это необходимым, когда готовился идти к тяжелобольному.
Мы с вами ничего не делаем, чтобы быть в природе здоровыми людьми. Нам нужно жареного и сладкого, итак - кусками. Это всечеловеческая привычка. Когда у людей появится сознание, она уйдет.
Я крепко хочу кушать, у меня волчий аппетит и все в порядке, но я не кушаю сознательно. Тело мое радуется! Это живой факт для всех людей. Мы обязательно дождемся, когда человек будет жить естественно, за счет природных сил. Бугор тогда всех примет.
Закалял себя в движении, чтобы кровь работала беспрерывно. Кушал стоя, покушает и ходит. Постлали ему постель мягкую, чтобы он лег, отдохнул, а он говорит:
- Нет, я пойду в прихожую, где не топится.
Так и не видели: спал ли он; нет.
Едем мы на санях через Сухую балку, а он идет по дороге босиком. Когда на дороге лед - оно же колко, так он по мягкому снегу ходил. Но чтобы сесть - нет! Мы погнали лошадей. Приехали, а он уже стоит у правления. Как пришел - не понятно. Мы же на лошадях, а он пешки. Удивительно! Вот как было, это я точно знаю.
Человек таким не рождается, его делает таким жизнь. Он проходил науку не за школьной партой - искал истину практическим путем.
Мне природа подсказала, что она любит того, кто сам ее любит душою и сердцем. Человеку надо испытать на себе все, что есть в природе, чтобы ничего не бояться, Приходит жара - ты с нею, как с другом. Приходит холод - ты к нему, как к лучшему другу, иди со своим открытым телом.
Природа-матушка, ты же всех нас родила, чтобы обязательно жить. Так дай же мне жизнь и мое учение. Вся моя мечта лежит - Чувилкин бугор, а в духе моя жизнь. Этим живу, полезность свою другому представляю.
Природа живая, в ней есть такие силы естественного характера, которые все сделают. Милые мои неумираемые друзья: воздух, вода, земля.
Когда человек делает не для себя, а для других, то он получает от этого только пользу".
- Заходи, Порфирий Корнеевич, - было поздно, но спать Никто не ложился знали, раз обещал, обязательно придет. Гость и хозяин познакомились недавно, хотя говорили о «голом» многие. Называли победителем природы - ему стихия покорилась. Знали, что за помощь свою ничего не берет.
При первой встрече на просьбу Апанаса помочь жене, которая вот уже пять лет мучается ногами, лежит в постели, ответил:
- Поезжай, расскажи ей о тех силах, что ты видишь на мне. Если она поверит мне, какой я есть среди людей, пускай позовет.
Иванов стоял в дверях. Волосы в сосульках, капельки воды струйками стекали к ногам. Апанас не находил себе места - для жены это последняя надежда.
- Апанас, а ты чего стоишь, тоже оттаиваешь? Накрывай-ка на стол.
Хозяин хлопотливо выбежал в сени. Иванов подошел к больной...
И сколько же было таких случаев?

...Я прихожу в дом, она лежит на кровати чистым телом, только ноги не ходят. Начинаю с ней заниматься. Меняю атмосферу в комнате. Раскрываю все окна, двери. Взялся одной рукой за голову, другой за ноги. Подержал некоторое время, ноги стали энергию чувствовать. Я стараюсь с помощью воздуха их поставить, чтобы она ходила. Что я только не делал, и все же к 6 часам вывел ее во двор, дал ей тяпку, и она стала тяпать картошку. Людям небывало такое лечение, Я стал принимать людей и давать им здоровье...
- Поел бы хоть немного, - перед уходом Иванов согласился выпить только стакан чая, - одним Святым Духом сыт не будешь, а как нужны нам твои золотые руки.
- Эх, люди, люди! Это же не моя выдумка. Есть эти силы, ими живу. Когда человек не кушает, на природу надеется, они только прибывают. Живите с миром.
Это были дела не врача и не знахаря, а простого русского человека. У кого он учился, если не знал ни медицины, ни всякого рода шопотной молитвы?
У меня для себя и для других одно то, что будет надо нам всем: воздух, вода, земля. Я эти средства на бугре нашел, ими окружался, их сеял на людях. Сколько людей на белом свете попринимал через руки свои, поцелуем снимал с них болезнь..

Поднимаясь с балки, увидел стадо овец, а с ними пастуха. В чем дело не сразу понял. Оказалось, этот пастух слепой, пас стадо по ощупу своих ног. Говорю ему:
- Глаза твои открою, чтобы они, видели.
Стал его организмом командовать, воздухом пользоваться. Он мгновенно заставил сам себя глядеть. Увидел свое стадо и от радости мне свой кусок черного черствого хлеба дал. Я эти дары свои заработал, от себя не отбрасываю, это мое.
Тогда кампания была: всех нетрудоспособных и попрошаек подбирали, и я туда попал. Везут в линейке, пара лошадей, молоденький кучер говорит:
- Ты спаситель человечества, - он представил меня человеком с неба. Очень ему хотелось узнать, что там на небесах делается. Вот я и стал картину рисовать: на небе идет коллективизация, строят социализм, людей безвинных ловят и везут в село при таком же лунном свете.
Прокурор Кировоградской области пообещал, что сам лично обстрижет и посадит в тюрьму без всякого суда. А кому докажешь, если вся юстиция обрушилась против. Погнали по этапу через Харьков в Москву.
Такими были первые шаги по земле первого независимого человека, который опознал природу, как источник.
Что же его ждало впереди? Впереди было 50 лет невиданного терпения: непонимание, оскорбления, заключения, 12 лет тюрем и психбольниц, пытки в гестапо и на больничной койке.
- Я же живой человек! Поймите мое терпение, люди! От вашего отношения мне в тысячу раз холоднее, чем от мороза.
Пытался своей практикой заинтересовать врачей, встречался с учеными. Слушать они его не стали, а поставили ему свой диагноз.
Лечащий врач казанской психиатрической больницы, видя скольким людям он здесь дает здоровье, обратился к нему за помощью и был принят.
- Ты живешь лучше нас.
- Давайте меняться. Ко мне люди приходят, а вас история забудет.
У нас с вами психическая ненормальность: верить неодушевленной тряпке, мертвому, а не живому. Не чуда ищу, а живого человека. Моя идея, чтобы не было на земле ни больниц, ни тюрем, этих самых невыносимых для человека мест. Надо жить свободно. Вот чему нас бугор учит.
Мы думали его опознать, а он ходил и опознавал нас.
Выходя на свободу, говорил, что здесь еще побывает. Какой же я помощник бедному человеку, если не буду знать этот дом.
Однажды, на улице Горького встретились два давних знакомых: профессор Краснушкин и бывший его пациент с Матросской тишины. Врач, кутаясь в шубу, спросил:
- Порфирий Корнеевич, неужели твоим ногам не холодно?
- А ты проверь.
Профессор нагнулся. Ступни ног оказались теплыми и розовыми, даже снежинки на них таяли.
- Раз ты моим ножкам поклонился, то придет время, когда все и белые халаты признают мое здоровье.
Это было в Москве, жила я тогда на Тополевом переулке, дом 12. Прихожу: полный переулок машин. В чем дело?
- Учитель приехал!
Стою в дверях, не раздеваюсь. Смотрю - седой человек с длинной бородой, большой такой, кажется всю комнату заполнил.
- Деточка, что с тобою? А я тогда столько лекарств принимала, боже мой! Как только та фабрика успевала их изготавливать?
Попросил принести ему тазик с холодной водой, помыл мне ножки и говорит:
- Иди на улицу, немножко постойте, подышите.
Была зима, снег. Я пошла без тапочек, без всего по лестнице со второго этажа. Стала все делать, как сказано. Дышу, а сама думаю, что люди скажут, если увидят? Посмотрела - никого.
Вернулась, Учитель спрашивает:
- Ну, как?
- Хорошо.
- Вот теперь каждый день вы это делайте.
Он тогда советовал ноги мыть холодной водой только до колена, холодная вода - это твое пробуждение. Вечером в пятницу покушал и жди воскресенья, как праздник. В полдень выходи на природу, с высоты мыслью тяни через гортань воздух, проси: «Учитель, дай мне мое здоровье».
Не плюй на землю, не пей вино и не кури табак. Помогай людям, чем можешь. Никому не пожелай плохого, того, чего себе не желаешь. С людьми здоровайся, вежливость свою представляй. Вот это и будут твои заслуги перед природой.
Проси того, в кого веришь. Если веришь мне, как инициатору этого дела, то проси меня. Вы перед природой не заслужили, она вас не слышит.
Моя соседка, когда заболела, не просила Учителя о своем здоровье, хотя он ей говорил:
- Проси меня! Ей родственники приносили разные лекарства, она их принимала, а он ей:
- Не принимай их, не надо. Не надо! Ну попроси меня! - но она не просила, и сын не просил. Никто из них не просил...
Потом Учитель еще приезжал в Москву, многих людей принимал.
Приходили к нему тысячи писем. Он их складывал в мешках на чердаке. Участковый однажды их все забрал.
Учитель стоял у открытого окна и читал письмо от женщины из Магнитогорска.
На просьбу мою ты прислал мне свое учение. Я стала его упорно выполнять и у меня открылись глаза - теперь я вижу, теперь я здоровый человек. Ты есть Бог для народа по делам твоим. Мы всё теперь тебя называем Богом Земли.
Ворота отворились, вошел мужчина с дорожным чемоданчиком.
- Учитель Иванов здесь живет?
- Заходите, - Учитель отложил письмо и подошел к нему.
- Скажи, кого люди называют Богом Земли?
- Мне еще дед говорил по делам надо судить. А что?
- Да ты проходи. Издалека приехал? - он принимал всех людей, кто к нему обращался. Обязательно накормит и уложит спать.
Так, без дела имя Бог не получишь - это даром не дается. Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден. Природа никогда не думала, что человек от всего присвоенного сознательно откажется.
Бог - это ученый в природе, раскрывший на себе свою неумираемую тайну. Это эволюционный, движущийся человек.
Он человек, но дело его не человеково.
Я живу не для себя со своим здоровьем, я жду молодежь. Цель и задача перед всеми - изменить поток гнилой жизни, зависимость убрать, а независимость на ноги поставить. Пусть она между нами и природой процветает. И капитал, вся экономика умрут от этого вот дела.
На Чувилкином бугре на чистом атмосферном условии должен родиться человек так, как хочет сама природа. Он родится не в мягких подушках, а в природе: воздух, вода, земля. Он признает меня, мои заложенный для этого труд и попытается остаться таким, как я.
Это будет веха для всех людей. Он не будет горд, а мы через него сделаемся родные, вечно живущие друзья. Он станет первое лицо и поведет нас за собой на бугор.
Рая спросила согласия Учителя, чтобы убить в себе это семечко, а его идея наметила это дитя сохранить. Люди стали мыслью его в чреве держать. Этот человек от аборта спасенный для жизни.
Делалось все открыто, и администрация, и хуторяне - все знали о задуманном. Сегодня он сам был в исполкоме, получил разрешение и поддержку у председателя, а назавтра у роженицы отходят воды.
Учитель спешит на полуторке, на такси, в голове бугор и мать Рая.
- Куда я еду и сам не знаю. Что я могу сегодня доказать, если люди не верят?

15 июля 1975 года. На бугре все готово. Мы все люди желаем видеть между нами такого человека.
Жара. Роженица на вершине бугра, на обозрении всего села. Шесть часов вечера. Раю обливают водой, но пока принесут следующее ведро, она успевает высохнуть. Учитель поглядывает по сторонам. Власти ждать себя долго не заставили. Приехали милиция, скорая и люди в штатском. Председатель сельсовета набросился на Паршека с кулаками:
- Секта!
- Какая?
- Не знаю! Женщину в роддом, Иванова в отделение.
Мальчик родился в больнице. Все там переполошились приездом будущей матери под конвоем. Чем закончится?
Из дверей вышел быстрой походкой, врач и на ходу произнес:
- Мальчик!
Но врачу тут же дали сигнал, чтобы он замолчал. Он не знал, что мы здесь дожидаемся результатов родов. Врач ушел, а за ним появилась санитарка:
- Передайте всему своему восьмимиллионному народу, что все свершилось. Учитель вернулся уже за полночь. Мальчика нет, Раи нет, Учитель оштрафован на 30 рублей за появление в исполкоме в трусах.
- Моего сына все равно отдадут, это семя в природе предназначенное. Он придет в полном порядке сил - в 2000 году ему будет ровно 25 лет.
Наутро Рае принесли девочку. Она во время родов потеряла сознание и не видела, кого родила.
Это есть тайна, тайна природная и нужно ее сохранять. Все скрыто тайной.
Чувилкин бугор - наше первоначальное живое тело, одно из всех. Старайтесь на него попасть, на этот путь, на такое наставление, которое нас всех приведет к одному жизнерадостному делу - мы будем жить.
Есть здесь недалеко от Ореховки хутор Верхний Кондрючий, его еще Боги называют. Живет там Валентина Сухаревская. Двадцать пять лет она мучилась менингитом и эпилепсией, а как через мать узнала об Иванове, так сразу и очень сильно в него поверила. С первого же приема забыла про все свое прошлое и стала посильно поддерживать его идею.
Учитель попросил ее дом построить в хуторе. Мы думали про себя, что заживем в нем коммуной, а вышло по-другому.
Учитель собирается ехать в Москву, рассказать о своей идее. Его снимают с поезда и помещают в Новошахтинскую психиатрическую больницу. Сначала даже гулять разрешали, но потом стали делать инъекции. Он их умоляет не колоть его:
- Вы же меня сюда как здорового положили.
А ему в ответ:
 - Если мы тебе не сделаем прививку и ты умрешь, то нас посадят, а если ты умрешь после нашей прививки, то нам ничего не будет.
Начались тяжелейшие дни его жизни. Мороз - за тридцать. Он лежит с высокой температурой на голой кровати, один матрац под ним. Холодина в палате невозможная - полопались трубы. К нему никого не пускают, и его не выпускают на улицу к его природному источнику. Условия складывались не к лучшему, а к худшему. Состояние такое, что думали суток не проживет. Испугались и выдали его на руки Валентине. Даже паспорта при выписке не дали, зачем он ему теперь?
Учитель посылает за близкими, чтобы проститься:
- Что я могу, если меня люди не пускают?
- Учитель, да как же это так? Ты же нас учил жить! Мы все поумираем, а ты будешь жить!
- А что мне делать?
- Идти в природу!
- А вы со мной пойдете?
- Да, Учитель.
Сам он не мог встать, такая слабость. Брали его под руки и выводили на одну-две минуты на крыльцо подышать. Выводили каждые два часа. Как только он почувствовал в ногах немного сил, стали спускаться вниз на снег и там его обливать.
На третий день он дошел до калитки, развернулся и пробежался по дорожке. Двое суток продолжалась борьба за жизнь. Рядом постоянно были Марка, Сашка, Петро, Валентина. У Учителя появилась свежесть здорового человека:
- Привезите ко мне главврача. Пусть посмотрит как природа и свобода способны дать жизнь человеку.
Врач был очень удивлен, увидев во дворе бегущего по снегу Иванова. Сели пить чай, завязался разговор.
Я шел на смерть в холод и получил свои прежние качества. Все это видели, и лечащий врач Александр Иванович. Он стал меня своей, техникой обстукивать, прослушивать. Сам врач эту снежную систему проверял. Он видел, как это все завоевывается.
На Чувилкином бугре жизнь дается любому человеку, лишь бы он взобрался на этот бугор. Он поднимет руки свои и скажет громко:
- Моя победа!
Сейчас я в это самое время нахожусь в маленьком хуторе Верхнем Кондрючем. Этот дом построен для всех тех, кто меня знает, но еще больше для тех, кто не знает и даже еще не родился. Я сам мысль свою развиваю. Для меня, моего тела нет никаких преград. Мыслью своей могу быть везде и всюду.
Людям нужно многое. Они стараются иметь и то, и другое, и еще стараются иметь третье. Но веревка может лопнуть. То, что мы с большим трудом создаем, может исчезнуть с лица земли в одно мгновение. Кто тогда поможет человеку? Мы в жизни нашей не гарантированы, на авось надеемся.
Я тоже ошибаюсь, и природа меня за это крепко стегает. Но, если человек природе нужен, она его сохранит любыми средствами. Природу обмануть нельзя, скорей она обманет людей.
Мы смеемся над ней. Посмотрите глазами, вы увидите правду. Вокруг нас растут города и села. Мы складываем наши спутники, атомные ледоколы. Это хорошо? Разве это счастье - эта надоедливая и однообразная жизнь? Рожаем детей и посылаем их в бои в природу. Сегодня мы ее, а завтра она нас поодиночке, естественным порядком, один за другим, все там будете в прахе.
Люди раньше со своим знанием в земле копались, а теперь в космос пробрались. Летают там в невесомости, в мешках, с оружием в руках, с приборами. Это не достижение наше с вами. Никто не смог оставаться там в своем живом энергичном теле.

Чувилкин бугор - он не на Луне, он не на Юпитере, он на нашей Земле, он друг всей Вселенной, всего бесконечного пространства, для жизни вечно неумираемое место.
История старого покроя заканчивается, сейчас перед всеми истина раскрывается на живом факте. Эволюция. Моя идея - сознательное бытие, а люди все сделают, конца нет практическому учению.
Вслед за Учителем взошла на бугор Валентина.
Нас двое: Учитель и Валя. Пошел третий месяц - мы не кушаем. Похудели телом, не зато силы естественные при нас остались. Чужое ушло, никаких нет заболеваний. Мы не едим сознательно никакой пищи, ни воды никакой, кроме окружающего нас воздуха. Нас только двое таких вот, за все это сознательно терпим ради спасения всего нашего детского мира. Ваше дело - как вы хотите: кушайте, пейте. А вот не кушать - это надо заслуги, да еще какие - природные. Мы эту вахту несем правильно.

Умирать Валентина не будет за свою сделанную работу. Она первая пошла за Учителем.

Только в начале восьмидесятых стали приходить те люди, которых он ждал всю жизнь. В то время на него был наложен домашний арест. Выходить за ворота нельзя, принимать никого нельзя. Вся свобода - тридцать метров около дома.
Он пишет письмо на 26 съезд партии о закалке-тренировке со словами: это мой подарок всей советской молодежи. В ответ приехал на черной волге генерал из области с заготовленным направлением в дом распределения. Вы думаете, что это интернат для престарелых? Нет, это такое место, что хуже его нет нигде. Если человек туда попадает - полная изоляция: ни писем, ни посылок, ни свиданий, раз в год встреча с женой или детьми.
Валентина копала в саду и видела Учителя под яблоней. И так он плакал, так он умоляюще просил:
- Матушка, родимая ты моя природа! Ты же меня родила, ты же меня представила на это место! Дай же мне силы, дай же мне мое терпение! От этой тяжести не отказываюсь. Вечером, когда «гости» уехали, Учитель сказал Валентине:
- Просил я сегодня природу, и она ответила мне человеческим голосом: «Тело твое будет отдыхать, а в духе истинном мы с тобою все сделаем для человечества».
Валентина слышала лишь Учителя, ведь голос природы мог слышать только он сам.
Жил он среди нас до определенного срока. До последнего дня принимал людей, говорил:
- Скоро я уйду, но вас одних не брошу. Апрель 1983 года выдался теплым. Тело Паршека лежало на лавочке в тени сада.
Выполняя его волю, Валентина три дня обливала Учителя холодной водой. Люди приезжали проститься, целовали его и чувствовали запах весеннего дождя. Тело было живое, мягкое, под лавочкой играл котенок. Он еще перед уходом говорил, что над домом загорится крест. Искали его на звездном небе, а крест выступил у него на лбу на третий день. Даже на фотографии можно заметить. Дом в Кондрючем теперь называется Домом Здоровья. Нет таких мест, откуда бы не побывало здесь людей. Всех принимает Валентина. Она стала сохранительницей его дела.
А в этом году у нас в Ореховке был повод всем задуматься. Приехало море людей - тысячи две, а то и три. Праздник у них 25 апреля. День рождения Паршековой идеи, когда Паршек в природу пошел. Встали у подножья бугра, поклонились этому месту и в один голос сказали:
- За все наше сделанное прости. Пропели Учителев Гимн «Слава Жизни»:
Люди Господу верили, как Богу, А Он Сам к нам на Землю пришел. Смерть как таковую изгонит, А жизнь во славу введет.
Где люди возьмутся на этом Бугре, Они громко скажут слово. Это есть наше райское место, Человеку слава бессмертна!
Потом уже, когда все уехали, вот где чудо было: ни одной бутылки, ни одной банки не осталось. Все они, как один, собрались с единой мыслью и не емши.
Достичь надо верной цели, чтобы душа была свободной и чистой, чтобы все неприятности были сняты невидимым глазом без вмешательства постороннего и рук.
Милые мои, живущие на белом свете люди! Взгляните вы на солнышко, увидите свою правду, свое выздоровление быть таким как я Победитель природы, Учитель народа, Бог Земли.
Земля дождя ждет, солнца, снега - единое все, нераздельное. Зернам прорастать надо. А люди живут в гордости, всяк считает дело свое делает и знает, через ум природу коверкают. Где же сердцу место свое помнить, коль разумники все?
Не будь не лучше и не хуже, а таким, как есть, иди к ней с открытым сердцем и душою всеприемлющей. В учении моем держи себя в чистоте помыслов, а я помогу тебе здоровьем своим. Кто устоит, тому помогу. Много нам рассказывал тогда этот пожилой мужчина в старой кепке.
- Да, удивительный был человек Порфирий Корнеевич! Какая воля! Какая сила и любовь к людям! А ведь все так и свершается, как он говорил. Откуда знал? И где сейчас этот юноша, ему уже лет пятнадцать. Говорил - бессмертным буду. Выходит так оно и есть.
Когда он кончил говорить, мы распрощались, поцеловали старика. Оглянулись еще раз кругом: домики разбросаны на холмах, ручей под бугром, небо бездонное и земля под ногами - Чувилкин бугор.

В.Г. Иванов.
На основе записей Учителя и воспоминаний очевидцев. Июнь 1990 года.

НАДЯ

Надя много лет страдала от болезни. Это результат ее желания, оно ее заставило тяжело жить. Она мучилась, ждала, но делала и просила: «Учитель, дай мне здоровье». Она просит умело, просто и умоляет.
Я всех обязан принимать, на то я такой родился. Меня не одна Надя должна просить, а все Люди, живущие на белом свете, должны кланяться за свое здоровье, за свою жизнь. Она бедного, обиженного человека окружила болезнью, избавиться от которой никто не помог.
Создателем этого дела есть Паршек, простой сельский человек. Можно сказать, он ничего не знает, а Природа ему поручила сделать в жизни мудро и научила. Он подумал, и что следует в жизни людям, сделал. Это есть наше, всех людей, жизнерадостное здоровье, нашему телу жизнь энергичная.
Вот вам суть нашей жизни в Природе. Мы клещуки земли, приклеились к ней головами, умом и размышлением всей силы, всей возможности. И так мы взялись за дело, а в деле есть все. То, что мы делаем, ни описать, ни рассказать и не запомнить. Мы с вами могли бы ничего не делать и не уставать. Каковы мы с вами? Мы с вами, можно сказать, лентяи, мы не умеем и не хотим. А в Природе есть некоторые качества, которые надо умело найти. Иметь эти качества - счастье.
А сейчас едут ко мне люди из Москвы. Они будут встречать 46 годовщину 25 апреля. Это праздник эволюционной идеи моего здоровья, моей жизни в Природе. Она никому такая не мешает, а свое живое меж мертвым ставит, тихонько, без всякой боли, без всякого крика.
Эта система в людях проходит. Самодержавие и революция не дали никакого удовлетворения этой жизни. Как была смерть в людях, так она и до сих пор сильна. Нас, бедных, нуждающихся, она валила и сейчас кладет в землю. До сих пор ничего нового нет.
Враг человека - это воздух, вода и земля. Если только разобраться, они нам родили дитя. Мы его встретили живым, дали ему технику, окружили искусством, химию ввели. А спасибо не сказали за это. Мы пустили огонь, взрываем на куски, плавим на чугун и сталь. У нас получается какой по счету спутник? И что он нам дал, ведро порожнее? Мы там воды не брали, спустили его на землю. А враг как был в людях, так и остался.
Что было, то и мне, как шахтеру, предоставили одежду, пищу, жилой дом со всеми удобствами - живи ты так как все. Начинал я с самого маленького дела. Меня учили долго, внедряли теорию и практику. Трудился в шахте, на заводе, 35 лет сам себе вводил эту чужую систему до самого сознания, которое определяется бытием.
Все, что делалося со мною, не признал за истину. Стал с этим разбираться, дело нашел. Самое главное то, что в людях есть могучая неумираемая сила. Я стал им служить своё здоровье через руки передавать. Я лишь бы дотронулся до человека, нездоровье - где и девалось! А сейчас совсем без прикасания принимаю, через весь организм умом. Теперь жду такое время, в людях такую силу, когда люди больные сами попросят.
Люди получили такую науку, которая на одном месте не стоит. Сегодня таблетка, завтра шприц, а послезавтра, если все не поможет - ВТЭК? Он списывает актом. Многие лежат в постелях беспомощно.
Я вас как никогда, просил, чтобы между нами были Петровский, Блохин и Николаев, помощники моей души и сердца. Я на ком должен базировать? Я вас просил, чтобы вы помогли в моем деле. Что вы сделали по моей просьбе? Что сделали с тем письмом которое вам писали больные?
... мы в нем живем да думаем. Сделать приходилось много дел, да еще ...да были. Все делалось людями. ...признан всеми людьми мира. А когда заговорят об этом люди всего мира,
...встанет на арену для всех нас бессмертие. Это будет, и обязательно будет. Мы говорят люди, всю молодость Паршека знаем. Он был шалун из шалунов, такой природы как все люди. А кто же ему эти силы дал? - ведь он между нами был Такой как мы. Это все сделала сама Природа. Она все это сделала на Паршеке. Он ей освежился, стал быть таким, как сейчас есть.
Мы все этому делу поклонимся низко, до самой земли за все, сделанное Паршеком. Он спаситель всего мира. Он в людях тех, кто знает Учителя лично и кому он дал здоровье. Это он есть Бог Земли. Как вы скажете о нем, если он открыл глаза женщине в Магнитогорске? Кто он таков? Мы его назовем Богом всей нашей Земли.
За сорок шесть лет в нечеловеческих условиях тысячу раз можно умереть любому человеку. А Паршек сдержал свое слово. А за это, если он это сдержал, то уже ему заслуги бессмертного человека. Ура нашему Паршеку, Учителю дорогому!
Я много для этого делал, для этого дела работал. Нуждающемуся подал 10 рублей. Сам себе сказал: "Я даю этому человеку за то, чтобы у меня не было никакой болезни". Тот, кому я отдал, она получает 23 рубля, ей никто не поможет. Нуждающееся лицо - это мамаша. Я ее опознал до тонкостей. Пусть мне скажет наша мать Природа, что я не прав.
Я был в Природе, есть и буду. Такого, как я себя показал, между нами не будет.
Никого не заставляю, но прошу и умоляю, ценю, храню того, кто делает мое дело. Есть живой факт, когда будешь это все делать, не будешь никогда простуживаться и болеть. Все твои имеющие болезни исчезнут, а вновь идущие бессильны, чтобы напасть. Вот что Паршек в жизни нам открывает - предотвращение от любого врага.
Мы на этом бугре вспомнили об одном нашем мученике - заключенном да умалишенном человеке всего мира. Их всех таких надо давно простить и освободить. В жизни виноваты не они, а мы, которые заставили их быть такими. А теперь им будет слава. Она нами будет удовлетворена. Если мы этого в жизни сделаем, то у нас знание будет иное. Учтите, если бы не со своим карманом, со своей ненавистью, вы бы не увидели такого человека. Он вами рожден, через свою ненависть. Чужое не дало человеку здоровья, а отобрало его, положило в постель и окружило администрацией. Теперь его дело - лежать и подчиняться. Кому? Да тем лицам, которые не заслужили в славе, но сами себе ее присвоили.
Бугор, место мое родное, каждого увидит. Люди к этому всему придут и скажут: «Не делай, ибо жизнь твоя коротка».
Учти, мои слова есть орган всех людей. Они меня своей любовью встречают и провожают. Меня моей идеей представляют на любом и каждом месте. Он был, он есть, он будет. Люди хотят его видеть - он будет видеться. А если он не будет видеться, то, разве, так надо.
Люди сами знают, для чего они сюда приезжали, они наперед все обдумывают. Их условие заставило это сделать. Мы все как один приехали сюда к Учителю. Он Нас таких нуждающихся, больных привел. Мы приехали сюда ради здоровья своего.
Бугор сохранился на этом месте людьми для этого дела. Он окружен жилыми домами. Воздуха чистого здесь достаточно, нет поблизости вредных условий. Земля никем нетронутая, лежит зеленой целиной. Одна только живая скотина по нему ходила. Вода сюда поступает из многих расположенных здесь ключевых колодцев. Так что, здесь лежит для человека одно богатство, одно здоровье, кто этому делу верит. Это не наука медицинская. Здесь нет никакого подчинения, чтобы кто-либо живому телу делал свою неприятность. Здесь, в этих условиях, в этом деле вредного для жизни нет, а есть минерал.
Вы должны знать, что в Природе нет естественного ножа. Она не препятствует за все то, что делают для нее люди.
Чувилкин бугор - это такое место, к которому идут все дороги, сделанные людями. Их одно - обязательно на этом месте быть. Учитель это место избрал, практически изучил от самого запада до востока, от юга до севера, где люди живут да много размножаются.
У людей одно стремление - делать. А в Природе дел неначатых больше, чем делается. Это дело не доделывается, с людями это дело остается, а его жизнь кончается. Мы с вами не правы. Мы делаем, что не следует. Вот в чем суть нашего дела. Люди знают, что будет с ними в жизни. Вот каковы они в Природе. Она их учит. Люди держатся в Природе. На высокую гору им хочется взобраться, там на этом месте что-либо в жизни сделать. Они других, таких же самых людей хотят своим умением перегнать. Они хотят свое сделанное ими показать, похвалиться.
У людей одно единственное мучение - это по Природе в людях прогрессируется на теле болезнь. Она Природою сажается. Человек с ней воюет, против ее вооружается, делает огонь, палит, сжигает. А Природа в этом естественно терпит, она управляется, свои раны заживляет, но это на других людей сажает. Ими оружие против этого создается. Они без него жить в природе не смогут. У людей для этого дела есть огонь, который на кусочки Природу рвет. Но Природа их поодиночке кладет, одного возле другого ложит. Природа как была неумираемой, такой и остался.
А люди были сильными, умными, развитыми, организованными. Они другими людями командовали. Они были в жизни своей дельцами, их дело оправдывало. Они никогда не думали, что им придется в жизни насильно умирать. Эти люди своим умением революцию сделали, самодержавие прогнали, ввели Советскую власть, стали распоряжаться Природой. Она им все давала и дает, чтобы они жили хорошо и тепло. А плохое и холодное она не забывала давать. Это дает людям природные силы, а того, кто их не имеет, она смертью удовлетворяет.
Все больные люди ждут своей очереди. Человек своей болезнью заболеет и будет крепко болеть. Он поболеет и на веки веков умрёт, его не станет. Все стоят на очереди, ждут своего пришедшего дня. Он даром к нам не приходит, кого-то с собой заберет. Это силы Природы, естественной стороны. Она ни с кем не считается, а всех до одного подряд кладет и не жалеет. А на освободившееся место другого ставит, его дельцом делает, вооружает против самого себя. Это люди друг другу мешают.
Чувилкин бугор - это 25 апреля. Он принадлежит всему миру, всем людям земного шара. Он есть Красный крест и Полумесяц, международное здоровье. Сюда пришел Учитель со своими силами для того, чтобы спасти от нашего врага все человечество, чтобы между нами всеми зародилась в их теле любовь. Она должна принять всех нас обиженных людей, больных в Природе, их научить.
Учитель будет делать в Природе что надо, чтобы люди нашей всей земли не болели и не простуживались, а жили в своих условиях продолжительно, чтобы Природа их считала за их поступок заслуженными людями. Их Учитель учит для общего блага. Они должны это делать, а в деле вся наша жизнь. Она нас всех сохраняет. Мы в ней выхаживаем сердце.
Люди в жизни своей неодинаково развиты. У одних есть возможность все делать, а у других нет. Люди экспедиции организованно посылают, готовятся найти что-либо в жизни новое. А как человек в жизни своей простуживался и болел, так и болеет. Его окружило горе с бедой, от которого он сам не может избавиться. Средств для этого нет, и не нашелся человек, который нашему бедному, обиженному человеку смог бы помочь, чтобы он, человек, не мучился и не умирал. Этому мы с вами не научились, не делали и не умеем делать, чтобы в жизни это получилось. А вот наш Учитель эти средства нашел. Это место - Чувилкин бугор. Он на него без всякой потребности с естественным телом взошел, руки вверх поднял и громко голосом закричал: «Моя Победа!»
Что мы на этом бугре имеем? Одно живое от времени Адама неумираемое тело. Там целина покрытая зеленью, омытая водой ключевой и воздух, идущий без конца и краю. Там весь ток, электричество и магнит. Это все богатство естественное, природное - воздух, вода и земля. Оно найдено в природе Паршеком. Он за этот бугор не раз подвергался нападкам со стороны блюстителей порядка и, ученых-психиатров за то, что Паршек смог сам себя заставить близко стать к Природе. Паршек не побоялся воспринять холодное и плохое, им окружиться. А его за это ударили по голове - он, мол, ненормальный. Это все дало хорошее, теплое.
Нет на белом свете такого места, как этот Чувилкин бугор! Он является общим достоянием всего мира, всех людей. Мы через этот бугор сделаемся вечно живущие друзья.
Чувилкин бугор... Земля здесь не тронута никем. Это место никем не занимается, водой полумесяцем окружено. Воздух там бушует вовсю. А жизнь дается там любому человеку, лишь бы он взобрался на этот бугор. Он поднимет свои руки и скажет громко: «Моя Победа!» Учитель его положит, примет своими руками, через весь организм силы введет. А потом поведет в Колдобаню, в воду. Скупает, пробудит нервную центральную часть мозга. Вот тогда-то спокойным будет. Болезни Имеющиеся исчезнут, а вновь идущие бессильны на человека напасть. Вот что это место даст человеку. Чистый воздух нижет иголками. Для человека это есть одно здоровье. Никто не даст в этом избавления.
А человека такого как он есть, встретила в его деле Природа. Она этим не удовлетворилась, свой гнев На него положила. Стало не по душе дело, которое он стал делать сам лично. А в деле есть борьба. Природа заставила человека то делать, что ему не по душе. Природа - мать наша.
Этот бугор находится в Ворошиловградской области Лутугинского района села Ореховка. Это место Природа Паршеку сохранила. Она все сделала для жизни всего человечества, всех наций всего мира. Это место, этот бугор, представлены каждому человеку без всякой оплаты, всем доступен. Человек должен быть здоровым благодаря этому всему. Как только человек узнает о том, что в людях есть нужный для здоровья бугор, то тут же изменится его здоровье с помощью своих сил.
Бугор окружен водой, воздухом и землей. По земле надо будет ходить, воздухом удовлетворяться, а водой пробуждаться. Все это люди и будут делать на свою пользу, чтобы не болели и не простуживались. Они этим удовлетворятся.
Мы, все люди, родились для жизни, но нас окружило наше незнание. Мы стали все это делать, чтобы жить. А жить приходилось не плохо, а хорошо и тепло.
Учитель для жизни в этом деле родился, эту историю сам создал. Его дело об этом думать. Мысль его прямо привела по дороге к этой цели, на это место. Я его как Учитель избрал, практически изучил, заставил быть полезным для всех людей. Если бы люди знали об этой идее, созданной в людях Паршеком! Он нашел сам этот бугор, применил для этого дела. Учитель борется, Учитель кричит с этого бугра.
За все существование жизненной системы люди не знали, а теперь они об этом деле узнают. Это есть начало. Лишь бы человек в этом зародился. Нам надо один человек, который также сам прибавит другого человека. Его в жизни никогда не было, а сейчас для этого дела родила Природа. Она его подготовила, поставила на ноги, в крепость ввела, терпения для этого всего дала. Он на бугре сам себя покажет. Он не будет так как все кушать, одеваться и дом иметь. Вот какая будет в Природе великая история! Она будет начинаться на самом бугре. Мы это все намеченное сделаем, у нас на это силы есть. Бугор заставит это сделать. Он своим магнитом притянет людей, как удав животного.
Больной человек нуждается в помощи. Он заслужил страдания, но ему надо помочь. Он нас просит беду и горе прогнать, чтобы ему сделалось легко.
Наша всех людей задача такова, чтобы человек пришел на наш бугор со своим нездоровьем, со своей любовью, этому бугру поклонился и сказал вслух: «Учитель, дай мне здоровье». Три раза должен сказать он это. А потом надо будет ему спуститься к воде в Колдобаню, где он будет купаться, чтобы пробуждаться. Он нас просит и умоляет, чтобы ему помогли.
Воздух, вода и земля - это самое главное для жизни. Условия бугра введут человеку здоровье. А когда он это здоровье на бугре получит, он никогда нас не забудет и расскажет об этом, где надо. Мы его голос услышим и спасибо скажем!
 

Учитель Иванов
(предположительно 1978 год)

Эта книга посвящена человеку, овеянному легендами, которого многие тысячи людей с уважением и любовью называют своим Учителем — Порфирию Корнеевичу Иванову. Рассказ «Чувилкин бугор» основан на документальном материале: в нем можно встретить абзацы, практически совпадающие с текстом из тетрадей Учителя; использованы воспоминания очевидцев реальных событий.
В книгу вошла также работа Учителя под условным названием «Надя». Оригинал письма не найден, его текст приводится с безымянной машинописной копии.
© В.Г. Иванов, Чувилкин Бугор. П.К. Иванов. Надя.
© Специальное приложение газеты "Нижнекамск" Подписано в печать 27.01.93 г. Цена свободна». Тираж 3000. Заказ N67.
Нижнекамская типография Министерства информации и печати Республики Татарстан